Fusagasugá, Ciudad Jardín

El tibio valle en donde reposa la pujante localidad, fue habitado desde la eternidad de los tiempos por los indí­genas Sutagaos o Soagagores que en lengua Chibcha traduce "Hijos del Sol" De ellos no se tiene la certeza si pertenecieron al gran imperio de los Muiscas o si, por el contrario, mantení­an su propio territorio como nación Independiente. El cacique Fusungá era el poderoso señor de esta etnia milenaria.

La historia de América Latina se ha contado de manera segmentada, fraccionada, en la que las élites nacionales, provinciales y locales han narrado sucesos en el marco de un positivismo a medias, inmerso en un discurso romántico y con intensiones de constituirse en moderno.  Fusagasugá no ha sido la excepción, pues desde el siglo XIX, principalmente, los mandamases, los dueños del pueblo, nos incluyeron en su historia, a pesar, de todos los muertos, pobres y niños sin padres que deambulan en el Leteo, a la espera de una balsa con un tripulante que escuche sus voces.

En 1595 en visita del Oidor Miguel de Ibarra, se realizó quizá el primer censo del pueblo. Se contabilizaron 759 habitantes capitaneados por el cacique Don Alonso Uzaque. 0cho capitanes, 220 tributarios, ocho reservados, cuatro ausentes y 518 mujeres y niños, hací­an parte de aquel pueblo que más bien era resguardo. Por su parte 165 años después, el 12 de febrero de 1760, en visita del Oidor Joaquí­n de Aróstequi y Escoto, de aquellos primitivos habitadores Sutagaos tan sólo quedaban 33, mientras que los estancieros españoles y criollos sumaban 644 en 109 familias.

Fusagasugá celebra su fundación desde la década de los ochenta del siglo XX, el 7 de mayo de 1776, luego de la publicaciún de la Enciclopedia de la Historia de Cundinamarca, escrita por Roberto Velandia. Sin embargo, es bastante común obviar las críticas y suponer que nuestro municipio adquirió vida a partir de la fecha en mención. La apreciación no es cierta y solamente obedece a un intento de la historiografía tradicional por blanquear los orígenes de las poblaciones.

Lázaro Fonte pertenecía á una familia notable de Cádiz, de origen portugués, quien se dedicó á la marina desde su niñez, y así pasó á Santa-Marta como Capitán de navío, no sabemos en qué año.

En la Expedición conquistadora del Nuevo Reino de Granada parece que se lució en todas circunstancias; pero las crónicas de la época no mencionan ninguna proeza suya, sino la ejecutada en el sitio de Cajicá. Refieren que, como los Españoles vacilaran sobre si debían atacar á los Indios del Zipa refugiados en una fortaleza que éste tenía en Cajicá, ó si ponían fuego al cercado de madera para obligarles á salir, Lázaro Fonte, que mandaba la vanguardia, hizo alto á alguna distancia del edificio. Mientras que se discutía lo que se pudiera hacer, de repente se abrió la puerta del cercado indígena, y se presentó fuera de él un Indio grande, fuerte y fornido, el que, armado con macana, arco y flechas, empezó á dar grandes y destempladas voces.

La llegada de los españoles a la región se hizo dentro de un proceso de poblamiento iniciado desde Santa Marta por Pedro de Lugo, donde Gonzalo Jiménez de Quesada era simplemente un expedicionario sin la capacidad de fundar. Salió este último en 1538 con la misión de informar a Lugo sobre tierra firme, pero luego de varios meses de penurias y donde los Muiscas les arrojaron al valle de las tristezas (Neiva) se estableció en el altiplano. Meses después llegaron Federman y Belalcazar y el 27 de abril de 1539 se fundó definitivamente Bogotá.